20-21.11.2024г. ЗАДОНСКИЕ СВЯТЫНИ В МИХАЙЛОВ ДЕНЬ, выезд в 11:30

Дата в 2024г.: 20-21 ноября

Маршрут: 2 дня/1 ночь, Пенза - Задонск - Пенза

Включено: проезд по маршруту (автобус туристического класса большой вместимости), гид-сопровождающий, страховка от несчастного случая на время проезда.

Дополнительно: Личные расходы. Дополнительное место в автобусе (под запрос) 2000 руб., т.е. 1 человек занимает 2 кресла, дополнительные места распределяются накануне поездки.

Программа: Задонск "Задонские святыни в Михайлов день"

1 день, 20 ноября

11:30* - отправление группы от кафе "Согдиана" (бывший магазин "ЮСТ"), Привокзальная площадь ж/д ст. Пенза-I, конечная остановка Зареченских автобусов.

Сбор за 10 минут до отправления. Путевая информация. Подсадка по трассе Пенза - Тамбов.

19:00* Богородице-Тихоновский (Тюнин) женский монастырь. Святой целебный источник свтятителя Тихона Задонского в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник" с купелью, на источнике происходят многочисленные чудеса исцелений. Святитель Тихон говорил: «Здесь место святое и весьма приятное; как я приеду сюда, ощущаю живость. Это место утешает дух мой радостью, точно рай земной».

20:00 Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь.

20:30 Крестный ход.

Святой целебный источник в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник".

Задонский Рождество-Богородицкий монастырь - это первый монастырь в этой местности, основанным двумя старцами Московского Сретенского мужского монастыря Кириллом и Герасимом в 1606-1610 годах. Эти старцы принесли сюда, в безлюдную местность, копию Владимирской иконы Божией Матери — будущей хранительницы и заступницы Задонской обители. Здесь окончилась земная жизнь епископа Воронежского Тихона, уже при жизни почитавшегося за святого. После обретения нетленных мощей святителя Тихона Задонского, которые ныне находятся в соборе монастыря, тысячи людей приезжают в Задонск, чтобы найти душевное утешение и помощь святого.

Поклонение святым мощам святителя Тихона Задонского. Верующие просят помощи святителя об избавлении от душевных болезней, исцелении души от злобы, уныния и печали. Святой очень сильно помогает в избавлении от алкогольной и наркотической зависимости, от нищеты, от колдовства и порчи. По молитвам к свт. Тихону люди выздоравливали даже при самых тяжёлых заболеваниях.

Чудотворный образ Божией Матери «Владимирская», святые мощи местночтимых Задонских подвижников благочестия схимонаха Митрофана, затворника Георгия, иеросхимонаха Агапида и других.

Свободное время: подаём требы, посещаем храмы и церковные лавки, кафе.

23:00 желающие готовятся к исповеди во Владимирском соборе.

2 день, 21 ноября Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Праздник направлен на прославление Собора, то есть Собрания, всех святых Ангелов под руководством их предводителя Архангела Михаила. Этот день занимает особое место в православном календаре, так как является главным праздником ангелов. В простонародье его называли Михайловым днем

Священное Писание учит, что кроме физического, существует духовный мир, населенный разумными существами — ангелами. Слово «ангел» в переводе с греческого “вестник”. Господь посылает ангелов к людям что бы сообщить им, Свою волю.

23:30 Исповедь для желающих.
00:00 Соборный молебен с чтением акафиста Архангелу Михаилу.

00:45 Лития о упокоении (от греч, λιτή, усердное моление).

1:10 Ночная Литургия в Рождество-Богородицком мужском монастыре.

3:00 Причастие, по окончании сбор в автобусе и отправление в Пензу.

Прибытие в Пензу 12:00-13:00*.

Бронь, вопросы по телефону +79875025040 (Viber, WhatsApp, Telegram)

ВАЖНО!

* Время и место отправления, номер автобуса необходимо уточнять накануне поездки с 15:00 по тел.: +7-987-502-50-40 или накануне с 15:00 до 20:00 ожидать информационную рассылку по отправлению на телефон указанный при бронировании: Viber, WhatsApp, Telegram.

* Время отправления/прибытия, время в пути и продолжительность экскурсий указанно ориентировочное.

* Время на посещение объектов показа, сбора группы в автобусе и отправления во время поездки корректирует и объявляет гид-сопровождающий.

* Согласно правилам перевозки пассажиров, каждый пассажир обязан иметь при себе документ удостоверяющий личность, взрослые - паспорт, дети - свидетельство о рождении. Желательно наличие с собой полиса ОМС - полис обязательного медицинского страхования.

* Сведения о моделях и иных характеристиках транспортного средства (автобуса/микроавтобуса) носят исключительно информационный характер и не являются договорными условиями, предварительная рассадка в салоне может отличаться.

* Организатор поездки оставляет за собой право вносить некоторые изменения в программу без уменьшения общего объема услуг и не несет ответственности за задержки автобуса, связанные с "пробками" на дорогах, действиями и мероприятиями государственных органов, в том числе органов ГИБДД, дорожными работами, а также за любые другие задержки, находящиеся вне разумного контроля организатора.

*Организатор не несёт ответственность за индивидуальное восприятие программы, водителя, гида, экскурсовода.

Это необычная поездка, мы приглашаем вас на ночную службу, ночную соборную молитву которая проходит ночью один раз в год с 20 на 21 ноября в праздник Архангела Михаила. В эту ночь, святой Архистратиг Михаил опускает своё крыло во ад и молящиеся ему люди после полуночи и поминающие при этом своих усопших родичей могут помочь им выйти из адской бездны!

Важно понимать, что сила Божья безгранична, но без веры нельзя получить благословения на все дела земные. Архангел приходит на помощь тем, чья вера крепка и нерушима, кто верит в помощь, но чьи возможности сильно ограничены. Архангел ярый борец за правосудие, который любой ценой поможет любому верующему человеку.

Молитесь, ибо благочестивое предание гласит, что Архангел Михаил под свой праздник нисходит к краю адского мира и опускает свое правое крыло в геену огненную, которая в это время угасает.

На ночной соборной молитве в эту ночь с помином каждого усопшего родича и знакомого по имени, просим, чтобы Архистратиг Михаил вывел их из адской бездны. Архангел сугубо слышит в эту ночь молитвы просящих, которые являются наилучшим молитвенным прошением для почивших наших сродников.

Для всех это уникальный шанс, помяните всех своих родных, знакомых и близких в особой соборной молитве в Задонском монастыре — называйте их всех по именам, обязательно добавляя при этом «и сродников по плоти до колена Адамова», ведь они уже не могут молиться за себя, за них теперь можем молиться только мы.  Если даже их грехи настолько велики, что не позволяют полностью вырваться из ада, то они, тем не менее, поднимутся на его более высокие ступени — тем самым их страдания существенно облегчатся!

   Чудо Архистратига Михаила. Предание гласит: Проповедь, произнесенная достойно чтимым Тимофеем патриархом Александрийским, к празднику Чуда Архистратига Михаила: «Мир Божий да снизойдет на вас, братья. Расскажу я вам, что случилось со мною. Однажды я отправился ко Святому Животворящему Кресту и гробу Господню и ко всем святым местам, по которым проходил Господь. Зашел я в дом святого Прохора, ученика Иоанна Богослова и нашел книгу, писанную им. В этой книге я прочитал следующее великое утешение Иоанна Богослова: «Однажды я шел в сопровождении Ангела Божия, который открывал мне Небесные тайны о людях. И вот я услышал шум, подобный шуму многих вод, падающих с большой высоты. Когда мы с Ангелом подошли ближе, то я увидел огромное озеро и ужасную казнь нераскаявшихся грешников. Я спросил моего проводника, и он объяснил мне, что это за лютая бездна. Мы увидели огромное пламя, исходящее из этой преисподней - с облаком огромного дыма над ней. Пламя бурлило и с шумом поднималось на 300 метров в высоту. Мерзкие черви, величиной с гадюку, ползали по телам грешников в этом озере-бездне. О, Иоанне, друже Божий, мучение, которое мы видели сейчас, страшнее всех казней. Это огненное озеро может вместить в себя - весь мир. Глубина его безконечна: черви-змеи, которые грызут тела грешников, заставляют их подниматься вверх. Иоанн горько заплакал о гибели человеческих душ. «Не плачь, Иоанне, друже Божий, не плачь, скоро ты увидишь великую радость - великое благоволение к Архистратигу Божию Михаилу у Господа».

    В это время я увидел в чудной красоте самого Архистратига Михаила, который в прекрасной ладье из Херувимов и Серафимов в сопровождении множества Ангелов, святых, пророков и мучеников, приближался к огненному озеру. Все они были облечены красотой неописано. Скоро Ангелы приблизились к грешникам, преданным на казнь. Тотчас же огонь погас, бездна перестала дымиться, омерзительные животные исчезли. Когда все утихло, Архангел Михаил погрузил свое белоснежное крыло в озеро и вывел множество человеческих душ и перенес их на берег. Потом опустил то же правое крыло во второй раз - и вывел из озера еще больше душ, чем в первый раз. Тогда Херувимы и Серафимы простерлись ниц перед ним и стали просить его погрузить крыло - в третий раз. Архистратиг Михаил устремил свой благой молящий взор ко Господу, вознес горячие сердечные молитвы о спасении страдающих за свои грехи. Потом снова погрузил в озеро белоснежное крыло и вывел безчисленное множество - новых душ. Тогда Ангелы и святые, с великой радостью приняв эти души, омыли их водою Благодати, умастили их благоуханием радости и поставили перед лицем Божиим. В тот час из завесы Господней изшел глас: «Предстательством Архангела Михаила и Матери Моей, Пресвятой Девы, и всех Моих Ангелов и избранных, исполнивших на земле волю Отца Моего - введи эти души  в Рай блаженства, Вечности и покоя. Аминь». При этом страшном и святом деянии святой Иоанн подивился состраданию Михаила Архангела.

    Ангел сказал: «знай Иоанне, друже Божий, что чудо, которое ты видел, повторяется ежегодно, в честь праздника его вождя Небесного воинства - за великую победу, которую он одержал над силами сатаны. Когда иудеи безжалостно пригвоздили Спасителя ко Кресту, Михаил Архангел был в такой скорби, что небо и земля поблекли, не умея перенести её. Когда Господь восстал из гроба, именно Михаил Архангел отвалил камень и принес благую весть женам-мироносицам. Он удержал сатану в геене и отнял все, что у него было. Бог даровал Архангелу Михаилу великую силу и власть спасать тех, кто пребывает в муках. Господь позволяет ему ежегодно 21 ноября в сопровождении Ангелов и святых приближаться к душам, осужденным на мучения и помогать им.

    Архангел Михаил помогает спастись тем, кто совершил милостыни во имя его, а также во имя мучеников и святых. Архистратиг Михаил предстательствует за них, ибо святые претерпели скорбь и страдание во имя Господне. Он навсегда освобождает от казни тех, за кого приносятся жертвы и молитвы. Архангел Михаил не перестает творить Божию милость каждый год до скончания времен. В этот знаменательный день он молится о душах, находящихся в страшных муках ада до тех пор, пока Бог не благоволит помиловать тех людей, о которых особенно усердно молятся на земле, подавая за них милостыню. Молится он и о всех живущих на земле. В святые его праздники все Ангелы собираются вокруг Архангела Михаила у завесы Божией.

    По благословению Божию, Архангел Михаил подходит облеченный в одежды благости и милосердия и возвещает всем, что Бог еще раз умилосердился над миром. Ты видел теперь, Иоанн, что не будет забыт у Бога, каждый, кто совершит дело милосердия во имя Архистратига Михаила. Или кто поставит свечу или зажжет светильник, лампаду или воскурит ладан, или сделает честное какое-нибудь приношение во имя Архангела Михаила. Он не забудет его,  и наградит благочестиво. Если кто окажет милосердие бедным по своим средствам, а по смерти из-за греховной жизни будет ввержен во ад, Господь не забудет его добро и, предстательством Архангела Михаила спасет его». Вот что рассказал мне святой Ангел Божий. Потом он отвел меня на гору Елеонскую, а затем оставил меня, взлетев на Небо. Я много удивился и прославил Бога и Архангела Михаила».

 *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *      *     *     *     *     *     *     *     *

    Игумен Гурий говорил о молитве за усопших на Арх. Михаила: ... нужно молиться больше за усопших. Потому что живой человек – он сам за себя ещё может помолиться, где-то его Господь через какую-то скорбь или болезнь приведет к Богу, и он придет в церковь и поставит свечку, и помолится. А вот усопший твой родственник – дедушка, бабушка, прадеды уже не могут этого сделать. Они только ждут твоих молитв за них.

Есть такой день в году, когда Михаил Архангел опускает бело крыло во ад сам, и по молитвам земных ночью Господь прощает усопшим сродникам грехи. А кто, если самоубийца, кто-то по неведению закончил свою жизнь самоубийством, он может облегчить страдания, участь этому рабу Божиему. Я вот молюсь за своих усопших: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, даруй Царстве Небесное, прости вольные или невольные согрешения рабу Божиему ... имена. И земные поклоны делаю. ...Невидимо по этому крылу освобождаются души из ада. И все, кто молятся, благодаря Михаилу Архангелу, Его молитве, все выбираются, кто как может: кто-то на ступеньку, кто-то выше, может вообще из ада. Вымолить можем мы из ада своих родственников своими молитвами на земле.

*     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *      *     *     *     *     *     *     *     *

    Родовой грех наших сродников - это не тот грех, за который мы несем ответственность, это не грех, в котором человек повинен, это та БОЛЕЗНЬ нравственного порядка, с которой рождается человек, но источником которой является не он сам, а его родители, его предки.

    Как правило источником этой болезни (а может, только так и есть) - это какие-то серьезные нравственные преступления. Оказывается, тяжелые (смертные) грехи производят очень сильное действие на душу и тело человека. Человек - это единое существо и поэтому смертный грех, производит очень сильное действие на совесть и душу человека, накладывает печать на все существо человека, в том числе на его наследственность.

Таким образом, мы получаем страшный результат: преступление родоначальника, оказывается, наносит такую рану, которая передается в течение нескольких поколений.

     Когда Библия говорит о том, что грех отца сказывается до третьего и четвертого рода, можно полагать, что действие этой раны (которую наносит человек своим преступлением и которая передается из поколения в поколение) особенно сильно ощущается на первых вот этих трех-четырех поколениях. Как рана не заживает у нас в течение какого-то времени, так и здесь особенно сильно эта рана сказывается в этом промежутке времени. Вот это и есть родовой грех. В том, что это не богословская абстракция, а реальность нашей жизни, каждый может убедиться сам.

    Мы на многих детях прямо замечаем ярко выраженные страсти, болезни. Этот ребенок еще ничего не знает, а страсть у него уже имеется. Над ним смеются его собратья, дети, но он ничего не понимает, хотя у него уже страсть говорит. Ребенок за эту страсть не несет ответственности. Таким образом, родовой грех, хотя и именуется грехом, на са­мом деле является болезнью наследуемой, а не личным актом человека.

    Но эта болезнь не вечная и может быть излечена правильной жизнью, если в течение жизни этих поколений найдутся люди, которые будут противостоять этой болезни, бороться с собой и, в конце концов, побеждать её молясь за умерших сродников и свой почивший род. Тогда прекращается этот родовой грех. Из сказанного следует очень важный вывод, о котором нужно знать всем людям, о чем буквально нужно проповедовать: Родители! Бойтесь греха, если вы действительно любите своих детей! Не думайте, что ваша жизнь не имеет никако­го значения для ваших детей. Подумайте об этом и не мечтайте! Все ваши преступле­ния и ваши грехи отпечатываются на ваших детях! Поэтому, когда сейчас сплошь и рядом задают вопросы: «Ах, что нам делать с нашими детьми?» - ответ однозначный: «Подумайте сначала, что делать с прародителями, отцами и матерями, с самими собой, тогда узнаете, что делать с детьми».

*     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *      *     *     *     *     *     *     *     *

«Заботиться и спасении душ усопших, молиться о них Богу, чтобы Он простил им согрешения вольные и невольные, - священный долг каждого верующего. По усопшим обычно читают Псалтирь, каноны, Панихиды, в современной традиции Православной Церкви так же акафисты.

В  Задонском монастыре поддерживается традиция, сложившаяся еще до революции, – это обилие заупокойных молитвословий и песнопений. В некоторые дни в обители служится заупокойная Божественная литургия. Круглосуточно читается Псалтирь (Неусыпаемая Псалтирь) о здравии и о упокоении. Ежедневно совершаются сорокоусты, служатся молебны о здравии с акафистами Господу, Божией Матери, святым, а также панихиды по усопшим. На Божественной литургии совершается сугубый помин живых и усопших».